Les Amérindiens, premiers habitants pacifiques de San Francisco……
Les premiers habitants de la baie de San Francisco furent des Indiens qui arrivèrent par le nord, il y a environ 10000 ans. Ils se regroupèrent en quatre tribus : les Miwoks, les Wintuns, les Yokuts et les Olhones.
Les Miwoks, qui à la création de San Francisco en 1776 étaient 3000, s’installèrent au nord de la baie, notamment dans l’actuel comté de Marin. Les Olhones, 10000 en 1776, se trouvaient à l’est, au sud de la baie et sur le site actuel de San Francisco.
Ces hommes étaient petits, avec des visages larges et des nez plats. Ils se peignaient le corps, portaient des pagnes décorés et des couvre-chefs en plumes. Ils vivaient simplement de la chasse et de la pêche, et profitaient de l’abondance du gibier, des poissons et des plantes comestibles qui les entouraient.
Grâce, aux joncs qui couvraient les terres marécageuses ils étaient capables de construire des bateaux pour se déplacer, des huttes pour se loger et de fabriquer avec beaucoup de talent des paniers de toutes sortes. Ces paniers étaient à la fois utilisés pour la vie courante et pour les cérémonies.
Ces indiens étaient rassemblés dans des villages avec un chef désigné par eux et des shamans.
Ils se déplaçaient pour trouver leur nourriture sans aucune restriction les autres villages acceptant sans problème le passage sur leur territoire. En raison de l’abondance de nourriture existant dans la région, ces Indiens ne furent jamais des guerriers, contrairement aux tribus des grandes plaines de l’Ouest Américain.
C’est pourquoi ils subirent de plein fouet les méfaits et la cruauté de la civilisation, lorsque les Espagnols commencèrent à envahir leurs terres. Ils furent décimés par les maladies apportées par les Européens, puis éradiqués avec la conquête de l’Ouest, la ruée vers l’or ou l’installation des ranchs des colons. 300000 en Californie au début de la colonisation en 1776, ils n’étaient plus que quelques milliers, cent annèes plus tard.
L’harmonie, la vie simple, la liberté, la paix, l’amour, qu’ils avaient connus et développés dans une forme de paradis sur terre, furent vite détruits, d’abord par les colons espagnols et leurs missions, ensuite par les chercheurs d’or, puis par tous ceux qui plus tard s’implantèrent en Californie à la recherche de la richesse.
Toutefois, malgré la violence des temps, San Francisco a su, d’une certaine manière, conserver l’héritage de ses premiers habitants, en privilégiant au fil des années la douceur de vivre et la tolérance, offrant de nouveaux territoires à ceux qui, ailleurs, avaient été rejetés.
Hayes un Indien Pima d’Arizona, engagé dans les marines en 1942 fut largué en 1945 sur l’île d’Iwo Jima, il réussit avec 5 autres marines à planter le drapeau américain sur le mont Suribachi. La fin dramatique d'Ira Hamilton Hayes miné par l'alcool à l'âge de 32 ans inspire en 1961 un film réalisé par Delbert Mann, The Outsider, drame psychologique sur le déclin de l'ancien Marine dans l'après-guerre. L'acteur Tony Curtis interprétait le rôle de l'Indien qui, pour les besoins d'Hollywood, ne mourait pas sordidement dans un caniveau mais idéalement solitaire sur un piton du désert.
Plus récemment (2006) le film de Clint Eastwood "Mémoires de nos pères" (Flags of Our Fathers) avec Ryan Phillippe, Adam Beach, Jess Bradford ce film raconte l'histoire de ces soldats ayant porté le drapeau sur l'ile d' Iwo Jima et la fin tragique pour certain d'entre eux.
Johnny Cash en 1964 et Bob Dylan en 1973 chantèrent son histoire écrite par Peter Lafarge un musicien Sénéca (communauté Mohawk)
Oyez bonnes gens, je vais vous raconter l'histoire
D'un jeune Indien courageux, il faudra vous en souvenir
Il était de la tribu des Pimas, une bande fière et pacifique,
De la vallée Phoenix en Arizona.
L'eau étincelante avait couru dans les fossés, pendant un millier d'années,
Jusqu'au jour où l'homme blanc avait volé leurs droits à l'eau,
et l'eau qui chantait s'était tue.
Alors le clan d'Ira avait faim et leurs fermes n'étaient que
des mottes de mauvaises herbes,
Mais quand la guerre arriva, il se porta volontaire,
et oublia la voracité de l'homme blanc.
Vous pouvez l'appeler ivrogne, il ne répondra plus
Cet Indien qui buvait du Whisky, ce Marine qui partit à la guerre.
Ils ont commencé à gravir la montagne Ivo Jima, 250 hommes
Et seulement 27 survivants pour redescendre de cette montagne
Et quand la bataille fut terminée et le drapeau de la gloire hissé
Un des hommes qui le brandissait, c'était Hira Hayes l'Indien.
Vous pouvez l'appeler ivrogne, il ne répondra plus
Cet Indien qui buvait du Whisky, ce Marine qui partit à la guerre.
Ira revint en héros, fêté dans tout le pays
Avec des vins d'honneur, des discours et des médailles,
tout le monde lui serrait la main.
Mais ce n'était qu'un Indien Pima sans argent, sans terre, sans avenir,
Et chez lui, personne ne s'intéressait à ce qu'Ira avait fait
et quand les Indiens dansent-ils?
Vous pouvez l'appeler ivrogne, il ne répondra plus
Cet Indien qui buvait du Whisky, ce Marine qui partit à la guerre.
Vous pouvez l'appeler ivrogne, il ne répondra plus
Cet Indien qui buvait du Whisky, ce Marine qui partit à la guerre.
Ira commença à boire sérieusement, la prison fut souvent son domicile
On le laissait hisser puis ramener les couleurs,
Comme s'il jetait un os à un chien.
Il est mort ivre, un matin, à l'aube, tout seul dans le pays
pour lequel il s'était battu,
Cinq centimètres d'eau dans un fossé isolé fut la seule tombe
pour Ira Hayes.
Oui, appelez-le Hayes l'ivrogne, mais son pays est toujours aussi sec
Et son fantôme est étendu, assoiffé, dans le fossé où Ira est mort.
Vous pouvez l'appeler ivrogne, il ne répondra plus
Cet Indien qui buvait du Whisky, ce Marine qui partit à la guerre.
(Traduit de l'américain par Richard Lees)
Ballad of Ira Hayes - Johnny Cash
Sous la pluie, voir le soleil brillant. Dans les flammes, boire à la source fraîche.
Sagesse taoïste
L'Art dans la rue Place de la Bastille
Le prochain aura lieu du 29 avril au 4 mai 2008
C'est le printemps de l'hiver
et l'arbre triomphant fécondé par la lumière s'élance vers le ciel d'azur...
Violet est la couleur du secret car derrière lui va s'accomplir
l'invisible mystère de la réincarnation ou de la transformation
Rouge représente le mystère de la vie,
par l'oeuvre au rouge s'opère la génération ou régénération de l'oeuvre
Blanc est la couleur du candidat,
de celui qui va changer de condition dans les rites de passage
Bleu est le chemin de l'infini, de l'inaccessible et pourtant si proche,
où le réel se transforme en imaginaire
Jaune est le véhicule de la jeunesse, de la force et de l'éternité divine
Happy Halloween !
Halloween Parade - Disneyland Paris
L'armée en terre cuite du Premier Empereur de Chine
Du 13 septembre au 06 avril 2008
Trois ans de négociations avec les autorités chinoises ont été nécessaires pour monter cette exposition, regroupant près de 120 objets, et pour laquelle le British Museum a spécialement aménagé la salle de lecture où Karl Marx a écrit Le Capital.
Une vingtaine de soldats d'argile de Qin Shihuang et quelques 120 objets retracent dans cette exposition exceptionnelle du British Museum, l'histoire du premier empire de Chine, et permettent au public européen de mieux connaître une partie de ce qui est considérée par de nombreux spécialistes comme l'une des découvertes archéologiques majeures des cent dernières années.
Admirablement préservés, les soldats sont parfois accompagnés de leurs chevaux, avec un chariot, comme une armée en état de marche. Des scribes et fonctionnaires sont également présentés, tout comme des musiciens et acrobates chargés de divertir l'empereur même après sa mort. "Ces statues sont à taille humaine, extrêmement réalistes et chacune d'entre elles est unique", explique Jane Portal, la conservatrice de l'exposition. "Elles montrent aussi la mixité ethnique de l'armée, le lien avec les tribus nomades de l'Ouest."
Qin Shihuang, premier empereur de Chine, né sous le nom de Ying Zhen en 259 avant J-C, avait accédé au trône à l'âge de 13 ans, en 246 avant J.C. Il passa les 25 premières années de son règne dans des combats cruels jusqu'à ce qu'il eut conquis six des états rivaux pour fonder son empire.
Il adopta après la fondation de la dynastie des mesures d'envergure telle l'unification de la loi, une monnaie commune, l'utilisation de l'écriture, mais aussi mis en place une administration centralisée, avec des dispositions très sévères contre son peuple, en enterrant vivants ses opposants ou les intellectuels de l'époque, en interdisant les livres et en organisant des autodafés. Cela provoqua l'indignation des chroniqueurs chinois de l'époque, qui gardèrent sous silence ses réalisations telle la première Grande muraille, largement antérieure à celle que l'on connaît aujourd'hui et qui date de la dynastie Ming (14e-17e siècle), ou les nombreux palais construits autour de Xian, ainsi que l'existence de son tombeau.
Pendant les 36 années de son règne, ce sont plus de 700 000 ouvriers ou esclaves qui furent utilisés pour construire son palais souterrain et reproduire les armées de son tombeau qui reste aujourd'hui en parfait état de conservation. Obsédé par la mort, Qin Shihuang avait donc ainsi fait reproduire en argile la société et la cour qui l'entouraient de son vivant, pour la conserver éternellement, et se faire considérer sans doute après sa disparition, comme une divinité.
Le site de Xian est aujourd'hui le plus important site archéologique au monde, avec les mille soldats ont pu déjà être complétement dégagés de la terre, mais le tombeau lui-même de l'empereur n'a pas été fouillé jusqu'à maintenant, et pourrait même ne jamais l'être, la loi chinoise en vigueur interdisant jusqu'à maintenant, d'ouvrir les tombeaux des empereurs.
Les fameux bus à étage, peints en rouge, qui grouillent à travers la capitale britannique...
Le programme Congestion Charging impose une taxe de 5 £ à la plupart des véhicules qui entrent au centre-ville entre 7h et 18h30, du lundi au vendredi.
Plus de 800 caméras sophistiquées, capables de lire les plaques d'immatriculation et de vérifier dans une banque de données si la taxe a bien été payée, ont été installées aux entrées et à l'intérieur de la zone.
Le maire de Londres, Ken Livingstone, affirme avoir gagné son pari. Le trafic automobile a été réduit de 16 % dans le centre, soit 70 000 véhicules en moins par jour. Les encombrements, naguère cauchemardesques, sont moins nombreux...
Les courses en taxi sont en hausse de 20 %, et l'utilisation des transports en commun augmente !
Je suis revenue du British Museum en bus jusqu'à Kensington Road (Hyde Park)
J'ai photographié des bus et encore des bus... j'adore le rouge !
Musée de La Poste - Paris - Vaugirard
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mercusot said:
Vous pouvez utiliser les photos que vous voulez sur mon site, à condition que vous citiez l'auteur. Paul Mercusot read more
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Monazimba said:
Merci beaucoup pour cette info et le lien :)C'est vraiment très sympa je vais consulter car je ne connaissais pas... read more
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Monazimba said:
J'étais un peu absente ces deniers temps je suis désolée je découvre seulement votre message.Merci je suis ravie que mes... read more
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